Коренното население на Отавало в Еквадор използва аниме, за да вдъхне гордост от своята древна култура и език
ЯТУН РУМИ, Еквадор (AP) — Високо в планините на Еквадорските Анди, група млади радикално население от Отавало употребява аниме, с цел да вдъхне горделивост от античната си просвета и език, изключително измежду децата от Отавало.
Те продуцираха късометражен анимационен филм, озаглавен „ Ние сме Ая “, който наблюдава приключенията на Ая, митичен боец от Отавало, и други герои, които си взаимодействат под зоркия взор на кондор – емблематична птица за локалните култури на Андите, която символизира мощ и сила.
Вдъхновена от работата на именития японски аниматор Хаяо Миядзаки, историята се развива в планините на Имбабура, провинция в северните Анди, които са дом на хората от Отавало, известни със своите занаяти и текстил.
Тупак Амару, режисьор и продуцент на 9-минутния филм, сподели, че филмът е част от напъните за опазване на обичаите и езика на Отавало, които започнаха да ерозират, защото глобализацията сътвори по-взаимосвързан свят и повлия на тяхната просвета.
Неговият народ беше изправен пред две благоприятни условия, „ да се заключим (от света) и да защитим нашата просвета, език, нематериалност и облекло или да стоим изправени и да отвърнем на удара “, сподели Амару.
Филмът с 12 герои, говорещи кичуа, е първа стъпка в опитите да накараме децата на Отавало да оценят своето завещание, сподели той. Местните тематики са били изследвани и преди в късометражни и пълнометражни филми, създадени в Перу и Еквадор, само че множеството от тези филми са имали испаноговорящи герои.
„ Кичуа е вибрацията, която дава смисъл на съществуването и без езика, смисълът на живота и нашата сила изчезват “, сподели Амару.
„ Децата ни към този момент не знаят кичуа “, което значи, че са изгубили средство за връзка и „ губят възприятието си за принадлежност, силата си “, добави той.
Ярик Сиса, креативен управител на кино лентата, сподели, че историята е въодушевена от практиките на предците които са оживели през времето, в това число преместване на музикални принадлежности до енергийни точки на земята в нощта преди празненство, тъй че инструментите да бъдат надарени с „ душа “.
Филмът също включва герои като Аяруку, който съставлява непреклонен дух; Аява, показване на възвишеното и женственото; и Аяку, дете, символизиращо деликатност.
Тези герои свирят на инструментите си и тропат с крайници като част от равномерен танц, до момента в който влизат в тъмна пещера, която символизира глобализацията, където духовете им дават задачата да станат нови семена на своя народ.
След това филмът демонстрира дядо радикално население, обсъждащо с внучката си, която дава обещание на по-големия си, че ще стане жена, мощна като канара и бранител на тяхната просвета. След това дядо й я моли в никакъв случай да не се отклонява от този път.
Екипът зад „ We’re Aya “ се надява да пусне повече филми и даже видеоигри на кичуа през идващите години и даже да навлезе на интернационалния пазар на видеоигри с игри, „ направени от кичуа в среда на кичуа “, сподели Малкик Аранго, креативен шеф на кино лентата.
